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局外观史

唐玄宗杨玉环夫妇也穿情侣装

时间:2011/8/22 10:02:55   作者:赵炎   来源:网络   阅读:323   评论:0
内容摘要:   在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。这样的爱情誓言,可不是光靠嘴巴说说的,还要体现在日常的衣食住行上,于是,情侣装乃现。如今的情侣装非常流行,其内在核心元素(款式、颜色、辅饰)已延伸至服装文化的各个领域,影响不可谓不巨。    近读《唐书》,偶然发现,唐玄宗杨玉环夫妇也穿情侣装,想想真叫个新鲜。如《新唐书李石传》里有这样的爆料:“吾闻禁中有金鸟锦袍二,昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”同样的颜色(金鸟),同样的款式(锦袍),不是情侣装是什么?所不同的是,他们的情侣装似乎没有区分性别:在唐代,锦袍显然
  在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。这样的爱情誓言,可不是光靠嘴巴说说的,还要体现在日常的衣食住行上,于是,情侣装乃现。如今的情侣装非常流行,其内在核心元素(款式、颜色、辅饰)已延伸至服装文化的各个领域,影响不可谓不巨。
  
  近读《唐书》,偶然发现,唐玄宗杨玉环夫妇也穿情侣装,想想真叫个新鲜。如《新唐书李石传》里有这样的爆料:“吾闻禁中有金鸟锦袍二,昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”同样的颜色(金鸟),同样的款式(锦袍),不是情侣装是什么?所不同的是,他们的情侣装似乎没有区分性别:在唐代,锦袍显然是男装。
  
  杨玉环为何要穿男装?除了爱情的缘故之外,大概跟流行时尚有关。
  
  唐代女人的时髦之一,就是爱穿男装。《中华古今注》记载:“至天宝年中,士人之妻,著丈夫靴衫鞭帽,内外一体也。”另外,《旧唐书舆服志》也说:“或有著丈夫衣服、靴、衫,而尊卑内外斯一贯矣。”可见当时女着男装已经蔚然成风。无论是居家作客,还是出行游玩,无论是主人,还是奴婢,都穿着与男人同样的服装,女性的柔美在粗犷而又英武的男装衬托下,越发地显得“中华儿女多奇志”了。由此也可断定,张艺谋的《满城尽带黄金甲》对于唐代女性着装的华美妩媚之诠释,多少有些不合史实。
  
  女人嘛,天性爱追逐时髦,不是时髦的始作俑者,就是时髦的忠实粉丝,一般情况下,不会再出现第三种角色。杨玉环在其中到底扮演了何种角色?赵炎以为,她应该属于后者--赶时髦耳。因为早在高宗李治主政时期,这种风尚已经流行开来。《新唐书五行志》里提到:“高宗尝内宴,太平公主紫衫玉带,皂罗折上巾,具纷砺七事,歌舞于帝前。帝与后笑曰‘女子不可为武官,何为此装束?’”小太平的少女时代,唐玄宗恐怕还未出生,更别说杨玉环了。
  
  当然,唐代大多数女性着男装,其初衷并无情侣装的概念,更无意识追求情侣装诸元素。但笔者有理由相信,唐玄宗杨玉环夫妇同穿“金鸟锦袍”,可能已经蕴含了“朝朝暮暮情”、“君王看不足”等情感因子,是杨玉环在赶时髦的同时,有意识地变换装扮,从“云鬓花颜金步摇”到“不爱红妆爱男装”,这一变换中的新鲜感,也足以承欢求“专夜”了。
  
  就这个角度来看,唐玄宗杨玉环夫妇极有可能是中国情侣装的祖师爷和祖师婆婆。(赵炎)

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